quarta-feira, 5 de setembro de 2012

Sábado Estudo 01

"E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará." (João 8:32)

Para o cristão, Cristo é o fundamento da sua fé. Se você precisa de Cristo e mais alguma coisa para ser salvo, está dizendo a Ele que Seu sacrifício não foi suficiente. É como dizer: "Muito obrigado pelo que fez por mim, mas eu completo o resto." Leia João 19:30 e veja se isso está de acordo com o que Jesus disse.

Talvez você se pergunte: "Então, vou continuar pecando, pois Cristo já fez tudo, e não preciso fazer nada para me salvar?" Sim, para ser salvo, não é necessário fazer nada. Contudo, vou te mostrar como os salvos vivem: os salvos vão à igreja não para se salvar, mas porque o dever dos salvos é cultuar a Deus. Os salvos pagam o dízimo, não para se salvar, mas porque o dever dos salvos é ser dizimista. Não vivemos na prática do pecado, não para sermos salvos um dia, mas porque o dever dos salvos é fugir do pecado. Você vai ao trabalho, não para conseguir emprego, mas porque já é um funcionário da empresa.

A salvação é completa no Calvário. Se você acredita que precisa do sacrifício de Cristo, mas também precisa ser membro de uma igreja para completar sua salvação, cuidado, pois está menosprezando a obra redentora de Cristo. Se você crê que precisa do sacrifício de Cristo, mas também precisa guardar o sábado para ser salvo, cuidado, está menosprezando a obra de Cristo.

Lembre-se: todas as coisas têm um nome. O sábado tem um nome, a igreja tem um nome, e você tem um nome. Mas veja o que a Escritura diz: "E em nenhum outro há salvação, porque também debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos." (Atos 4:12). Somos salvos por crer nas obras de Cristo, e não nas nossas.

Queridos irmãos, este texto é para esclarecer algumas dúvidas que existem entre o povo de Deus. O ideal seria que não houvesse tais dúvidas de interpretação das Escrituras Sagradas. Lembre-se de que o autor da Bíblia está sempre conosco para nos ensinar, desde que vivamos no Espírito, e não na carne (Rm 8:9).

Tudo o que sabemos sobre o sábado é que ele foi uma aliança entre Deus e o povo de Israel (Êx 31:13-14), que começou a vigorar a partir da saída de Israel do Egito até João Batista (Lc 16:16) e Cristo (Gl 3:17-19; Rm 10:4). Israel, na escravidão do Egito, não tinha liberdade para cultuar a Deus ou descansar do trabalho diário (Êx 5:4-13). Deus, em Sua bondade, levantou Moisés, que tirou o povo do Egito e deu a lei ao povo de Israel, estabelecendo o sábado como um dia para santificar ao Senhor e agradecer por Suas grandes vitórias (João 1:17). Antes da escravidão no Egito, nem Adão, Noé, Abraão, Isaque ou Jacó guardavam o sábado.

Aqui estão alguns exemplos que envolvem o sábado:

  1. Como era a guarda do sábado? Leia Êxodo 20:10 e Êxodo 35:3. O sábado deveria ser guardado assim:

    a) Não pegar ônibus para ir à igreja, pois o motorista está trabalhando, seja ele estrangeiro ou não-crente.

    b) Não usar telefone ou celular, pois há alguém operando o serviço.

    c) Se adoecer, não ir ao hospital, pois os médicos estão trabalhando.

    d) Não ter programas de rádio ou TV no sábado, pois há pessoas trabalhando para manter o serviço.

    e) Diante disso, juntos podemos dizer: "Graças a Deus por Jesus Cristo que nos enviou!" Amém.

  2. O quarto mandamento foi substituído pelo amor ao próximo (Rm 13:8-13).

  3. Os judeus não aceitaram a justiça de Deus, pois queriam estabelecer a sua própria justiça (Rm 10:1-4).

  4. Paulo pregava sobre a lei apenas no que dizia respeito a Cristo (Atos 26:22-23).

  5. Entre o povo de Deus, alguns fazem diferença entre dias, mas o importante é dar graças a Deus todos os dias (Rm 14:5-6).

  6. Paulo ensinava aos gentios que não era necessário guardar os costumes da lei, pois quem guarda um preceito deve guardar toda a lei (Atos 21:20-21; Gl 5:3).

  7. A lei veio para aumentar o pecado (Rm 5:20). Precisamos da graça que é Cristo (Rm 6:14).

  8. Jesus disse que Seu jugo é suave e Seu fardo é leve (Mt 11:30).

  9. Paulo afirmou que não estava sob o regime da lei (1 Co 9:20).

  10. Ninguém sabe o dia em que Jesus virá, e muitos estarão trabalhando quando Ele voltar (Mt 24:30-44).

  11. Cada um deve permanecer na vocação em que foi chamado (1 Co 7:20-21).

  12. Paulo pediu que orassem para que seu ministério fosse aceito pelos santos em Jerusalém (Rm 15:30-31).

  13. A circuncisão era um sinal de pertença ao povo de Deus antes da guarda do sábado. Tito, mesmo sendo cristão, não foi constrangido a se circuncidar para guardar o sábado (Gl 2:1-4).

  14. O evangelho esteve oculto até o tempo da graça (Rm 16:25-26; 1 Co 2:7-8). O propósito de Deus é salvar o mundo inteiro (1 Tm 2:3-4).

  15. Paulo ensina que devemos permanecer na vocação em que fomos chamados, e isso não tem relação com a guarda do sábado (1 Co 7:20-21).

  16. O jugo de Cristo não tem relação com as ordenanças da lei (Atos 15:10-30).


Este estudo continua no próximo sábado, no Estudo 02.

segunda-feira, 3 de setembro de 2012

O sábado estudo 02



**Sábado - Estudo 02 (Continuação)**  
*Espero que você tenha lido o estudo de sábado número 01.*

17 - Veja como é tão fácil guardar o sábado: Todas as pessoas que não guardam o sábado não amam, e todos os que amam estão guardando o sábado. (Gl 5:14)

18 - Paulo chama a observância de dias, meses e anos de rudimentos fracos e pobres. (Gl 4:9-11)

19 - Paulo recomendou a Tito evitar discussões sobre a lei, porque não têm utilidade e são coisas vãs. (Tt 3:9)

20 - Paulo disse que aqueles que vivem observando fábulas judaicas devem ter a boca calada e não falar, pois transtornam casas inteiras. (Tt 1:10-15)

21 - Paulo disse que o sábado era sombra das coisas que haviam de vir, e que não se deve julgar as pessoas concernentes a ele. (Cl 2:16-17)

22 - Paulo não precisava da lei para disciplinar homicidas, bêbados, avarentos, idólatras, maldizentes, etc., porque essa mensagem foi confiada a ele no evangelho de Jesus Cristo. (1Tm 1:9-11)

23 - A lei dos mandamentos vigorou apenas até a morte de Cristo. (Ef 2:14-15)

24 - O evangelho, que existia antes da lei, por ser misterioso, não era conhecido até então, e é no evangelho que estão as promessas que Deus fez a Abraão. (Ef 3:5-6, Ef 3:9-10, Gl 3:16-18)

25 - O autor de Hebreus disse que, como Jesus foi constituído sacerdote não procedente da tribo de Levi, mas sim da tribo de Judá, foi então necessário haver uma mudança de lei. (Hb 7:11-19) Jesus exerce seu serviço sacerdotal não baseado na lei de mandamentos, mas no poder de vida e autoridade. (Hb 7:16) Veja o que o povo disse: "Ele ensina, não como os escribas, mas como quem tem autoridade." O que os escribas usavam para ensinar? (Mt 7:28-29)

26 - A aliança que foi escrita no Monte Sinai foi cancelada devido ao povo de Israel não a cumprir; foi necessário estabelecer uma nova aliança, não escrita em tábuas de pedra, mas no coração. (Hb 8:6-10, Rm 10:8, 2Co 3:3, 2Co 3:7)

27 - Em Hebreus 9:1-4, relata-se a nova aliança, que contém a vara de Arão e as tábuas de pedra. Veja que essa mesma aliança, dada no Monte Sinai, foi cancelada. (Hb 8:6-10, Hb 9:1-4)


Este estudo ainda está em andamento.




sábado, 1 de setembro de 2012

Línguas estranhas é idiomas? Estudo 03


O batismo com Espírito Santo e as Línguas estranhas é na verdade idiomas?

veja o estudo 

Paulo queria que todos os irmãos da mesma igreja falassem em outras línguas. Se não havia estrangeiros entre eles, para que línguas estrangeiras? (1 Coríntios 14:5). Se o batismo com o Espírito Santo fosse, como alguns entendem, nada mais do que o que aconteceu no dia de Pentecostes — ou seja, línguas estranhas sendo apenas línguas — então Paulo jamais teria dito isso entre os gentios estrangeiros. Pelo contrário, ali ele precisaria desse dom (1 Coríntios 14

Paulo disse que falava mais em línguas do que toda a igreja de Corinto. Contudo, quando estava entre os irmãos, preferia falar cinco palavras que eles pudessem entender para instruí-los. Agora, veja bem: se ele falava mais em línguas do que todos, onde ele falava tantas línguas? Se no meio do povo ele preferia falar cinco palavras compreensíveis, se as línguas fossem idiomas, ele poderia falar em línguas e o povo entenderia, porque estava entre estrangeiros gentios (1 Coríntios 14:18-19). Mas ele mesmo respondeu, dizendo: "Que farei, pois? Cantarei no espírito, mas também cantarei com o entendimento. Orareino espírito, mas também orarei com o entendimento" (1 Coríntios 14:14-15). Sabe onde isso acontece? No seu quarto de oração (Mateus 6:6). Como isso poderia ser apenas idiomas, se não havia ninguém para ouvi-lo falando em

Paulo disse que, quando falassem em línguas, que faziam isso dois, no máximo três, e observassem se houvesse interpretação. Se não houvesse intérprete, que abaixassem o tom de voz e falassem apenas consigo mesmos e com Deus. Como isso poderia ser apenas idiomas? As línguas não foram direcionadas a estrangeiros na igreja, pois ninguém entendeu o que foi dito, por isso voltamos a falar apenas consigo mesmo e com Deus (1 Coríntios 14:27-28). Veja que o texto acima diz que as línguas estranhas podem ser faladas somente entre você

Quando nos enchermos do Espírito Santo e acreditarmos no que diz a Bíblia Sagrada, não só oraremos e cantaremos em línguas estranhas, mas o Senhor também nos dará salmos de louvor (Efésios


Apóstolo Paulo